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试探(08) (第1/1页)
他们走了一圈,又回店里去。08 老伯把这些情伤者导归於普门世界,交给观世音菩萨。 心静下来,泡着好茶。吃着花生。 老伯又静下来打。 真正的解脱08 乌义问:[你那些台商的朋友呢?] 李茶说:[他们恐怕不想回来了?] 台湾要开始乱了,因为转型正义?正名立宪! 野兽放出来了,却没有对手出来挡? 真正的解脱,不是说:法无自XX,相无自XX,生无自XX,胜义无自XX,否定自X就可以解脱? 如识大的三个法宝无自XX,然後呢?遍计执着,依他起X,圆成实相。只能说,法意识如小水沤,不是真心湛然的全貌? 并不是说,没有自X在?生命的本质,本来就有自X在!这一点是要特别注意的! 人间,大自然中,还是有自X在地!因为是运作的一个基准! 悲剧事件是一阵风。 瘟疫一般。 人还是要在没有瘟疫中?生存下来! 激进的力量,绝非主流? 中道一直是人心中最重要的一块! 不激进也不保守。 走中间路线! 究竟的道,还是要由真心,以及自X来完成。 普遍的计较,执着,分别,花了好大的功夫,在其中泅游,还是跑不出那个框框!找不到自X!不去管它,心灵沉淀下来,则能隐见自X之运行! 自净,自癒,圆成实相就会出来! 光看水沤,以为是大海?是因为意识作祟!只在小浪花中起因缘?根尘识中起意识之执着。是流浪生Si的根源!因为见不到大片的瀑布?就在前面。 所以不究竟! 法无自X,就不依法。 并非全然否定自X?而是在告诉你们,你们分别出来的东西,不等於是全部的真相?如瞎子m0象,只是皮毛! 吃过午饭。 下午三点多,夏夕子出现。不说一句话,埋首画草稿。 画得又快又好! 不时传来鸟声,清脆可喜! 淡淡的三月天,心静静的! 3月23日星期五。在李茶的店。 今天的每日一cH0UcH0U到的是:权杖七,日本人南进。注解:野心太大! 易儿来读密经。 易儿说:[解深密经疏37 佛说:[於依他起自X,中能不执着遍计所执自X相。由说不薰习智故,由言说不随觉智故,由言说脱离眠智故。能灭依他起相。 於现法中,智力所持,能永断灭当来世因。 由於因缘,於一切行,能正厌患,能正离yu,能正解脱,能遍解烦恼业生三种杂染。 复次胜义生,诸声闻乘种X有情,亦由此道,此行迹故,证得无上安稳涅盘! 诸独觉乘种X有情,诸如来乘种X有情,亦由此道,此行迹故,证得无上安稳涅盘。 一切声闻,独觉,菩萨,皆共此一妙清净道,皆同此一究竟清净。更无第二,我依此故密意说言唯有一乘。] 老伯说:[依他起自X,依因缘起,又攀缘缠绕不休。 中间能不执着遍计执相,自己不去遍计执着,只依於一个目标,不薰习智力,不随智觉?离随眠智,能灭依他起相的只有智力所持,能永断灭当来世因。般若任运,於一切行,能正厌离世事,能正离yu,能正解脱。能遍解烦恼业生三种杂染。可见般若的重要! 胜义生呀胜义生! 声闻亦由此道,证得无上安稳涅盘。 三乘皆共此一妙清净道,更无第二,我才说是一乘!密意说唯有一乘! 你如果依他起相,则少用遍计所执? 依他如依般若起X?依他自破! 无相在!当可永断当来世因!而归之於一佛乗!] 易儿说:[懂了!] 就回座位去写她的佛书笔记。 夏夕子到学校去上课。 老伯则静下来打。 灵美的春雨09 冷冷凉凉的毛毛细雨,极为灵美,雾一般的雨。飘在左右,疑为仙境。 乌义在yAn明山,野柳看到这种景观。不久就高商毕业了! 在灵美中留下极为深刻的心灵经验。诗意的,亦即真心的,般若的世界。 人生可能完全美好? 一战中,就盛行於世!为知识分子所心仪沉醉。其实知识份子绝对不是无产阶级?都是有产阶级的子弟,才能栽培他去读书读大学。或者留学?这些人一回大陆则成为以及同情的人! 在台湾台共一直无法发展?因为日本人用强y的手段,对付。 1949年以前有蔡孝乾回台来发展。还有谢雪红去上海加入。这个世界闹则有1917到1991共70年之久。苏联垮台,就消失了。 从现在的理论来看的理论,则甚为可笑! 无产阶级的工人,如无技术?无知识份子领导?绝对不能生产产品。工人其实没有那麽重要? 1945年以前,全世界对於是不客气的!皆加以无情的杀害! 在大陆玩了三,四十年。一穷二白,没有什麽希望? 直到邓小平提出改革开放! 民国77年学生反对改革。造成事件。 之後大量台商进入大陆! 带动大陆经济起来! 短短30年以後,大陆就崛起来。 这当然不是计划经济所带来的功劳? 而是自由经济之妙! 个T户发挥出人预料的功能!不就是加入世界贸易,外销美国。 这样有人喊出大陆不必进口了!当然是反自由贸易经济的? 是说明大陆可以自给自足!这是不可思议的想法! 李茶来谈大陆惠台31项。 [真的是要命的x1引力!]李茶说。 [一个上海可以成为全大陆的经销商。由上海卖到全国去!不像台湾腹地太小?] [中国是我们的,我们也是中国人!只是共产的招牌要拿下来!]李茶说。 [迟早有一天吧!这也不能急?]老伯说。
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