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鹿仔树的天空160(17) (第1/1页)
周公所注解。 这也是JiNg神世界的宝贝。 午後,易儿又带老伯回家。 睡了一个午觉。 他三点多起来打。 失踪了的稿 在梦中,乌义连续寄出三篇长篇的稿。 这梦在20几年中,常常出现。梦到连自己也感觉是有其事! 稿,不是早就被退稿了! 2。 如此一来打了160部。网路已经没有退稿制了? 作者自己负责。应该会越写越好。 不会粗制lAn造? 第五章:心中有道 2017.9.19星期二,在李茶的店。 今天的每日一cH0UcH0U到的是:9农民历,注解,依照旧的规画生活和办事。 易儿来读道德经。 易儿说:[虚中章第十一 三十辐,共一榖,当其无,有车之用。 埏埴以为器,当其无,有器之用。 凿户牖以为室,当其无,有室之用。 故有之以为利,无知以为用。 是什麽意思?] 老伯说:[三十条车轮的辐组成一个车轮。 当其结构,组织为无?在名的世界,有车之用。其符号即是车用。 埏埴,是做瓦的模子,以为做瓦的器具,当其无,超越出来,有器之用,概念就是器具。 凿出门窗,以为室,当其无,超越出来,有室之用,名称就是一间房间。 所有之以为利,在现实中有了利益人世的东西,出现在眼前! 无之以为用,在意象中,则为心念之用。就是符号了! 像在心中,心中无物。只有心用, 好b六根进入六尘六识。只有像在,没有实T?只有法用,没有真实?] 易儿说:[不懂!] 老伯说:[相,称名,名方便分别,分别产生正智,正智产生如如。 也就是必须将相加以名化! 五识落谢到六识的影像,加以记帐整理,交给七识。 七识得到的是有用的名称。 可以加以运用。做出行为来! 细部的作业,记在心里,总其成为名,名可用。即是七识心用。] 易儿说:[懂了!] 老伯说:[厨房再忙,使用刀子,锅子,当其无,有做饭之用! 心可以再回来教人如何做饭? 写成食谱。] 老伯静下来打。 虚空的中间是什麽 虚空应该是指宇宙以及地球的上空。 老子所感应到的虚空亦然。 应该是天以及天T吧? 他坐在白牛上,看着天空。一望无际,产生冥想。 虚空就是虚空?中间还有中间吗? 道是无形的空X,但也有道的自X在! 大自然律,生命的法则等等。 但是一个凝聚点。 量子世界里核心之佛。 也就是佛X的那个运转的X!如来自X,涅盘的境界。 不时出现,不时被老子跟现实混用。 飘渺不可及,又好像在身边? 虚空界是虚空,是天上的道理。 世间就是世间是事的世界,物的世界,物的道理。 两者可以相混,以求得里事圆融。也可以分开做学问。井水不犯河水。 天上的道理不是地上的道理。 天上的道理,b较理想化! 地上的道理一板一眼,必须脚踏实地去验证,发明,创造! 虚空有中间吗? 心室有中间地带吗? 有因缘,没有中间? 虚空没有边际,没有时空束缚?但思考的时候,必须用意识给他一个假受,假受的边际。 是不是,不然就没有意思? 虚空就是虚空,假受有了边际?还是虚空,是不是? 就是要跳出来看,看名的世界以及如如的世界! 不要一灯如豆? 当其无,有车之用! 当其无,又器之用。 当其无,有室之用。 所已是超然的! 从现实跳出来看世界。 如果有这个训练? 抗战8年使中国成为世界五强,一举废除百年的不平等条约。 有了新的开始! 有新为用! 两蒋在台湾忙了39年,就是要见证台湾经验,中国人是可以成功的!中国人只要有机会,就会变成世界大国! 有成功为用! 中国必然崛起。 跳出来看,中国人的舞台还没完? 中国将走出海洋。 有海之用! 一带一路,中国将重建丝路。当其无,则有王道之用。 所以台湾不应停止脚步? 吃过便当,易儿带老伯回家吹冷气! 那一棵鹿仔树已经壮大到不行,叶子非常肥大。 下午三点多,老伯起来打。 感冒了 感冒就是身T失调。 流鼻水,咳。发烧发冷。 没有食慾,也没有JiNg神?JiNg神耗弱,免疫系统很差。因此十天一个月好不了? 阿育的方法是劝老伯多吃一碗饭。然後煮J汤给他喝!老伯是两三天就痊癒了! 不过梦中出现,跟一些出家人在寺庙修行。却想吃Jr0U。 好在他是一个居士,没有现出家相。 整理道德经,使他丢出伞外。功德,福报很吃差。护法神离开他。 他决定下一经要整理圆觉经。 先别整理易经。这样心才安定下来。 2017.9.20在李茶的店。 今天的每日一cH0UcH0U到的是:钱币八,h金。注解:海盗的本质! 易儿来读道德经。 易儿说:[为腹章第十二 五sE令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋猎,令人心发狂。难得之货,令人行妨。 是以圣人为腹不为目。 故去彼求此。
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