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月朦胧鸟朦胧,F4和梅花三弄 (第33/211页)
,分别叫作秦广王,楚江王,宋帝王等等,光听名字就让人头晕目眩,心生敬畏。 据说重庆丰都有一座鬼城,里面模仿幽冥世界,栩栩如生。我没有去过丰都,但想起来很神往。谁都想知道自己百年之後的归宿到底是什麽样子?但听说很骇人,说谎话的要割舌头,嫁二夫的要腰斩,做坏事的下油锅,对父母不敬的用锯子锯腿。天啦,这简直是对尘世中人的一种ch11u0lU0的威胁和恐吓。难道中国人就这麽害怕人做恶,所以想象出一个恐怖如斯的人间地狱,来警示世人?但我隐隐觉得哪里不对。因为既然神,或者说幽冥中的神都这麽残酷而暴nVe,又有什麽资格要求世人为善?就好像我们常说,己所不yu勿施於人。神对我们用酷刑,我们难道还要跪拜着称颂神的伟大?不对,完全不对。丰都鬼城肯定不是神的向往,哪怕世人作恶再多,在神那里都可以获得原谅,或者至少是某种程度的原谅,因为神创造人类,并赋予人类智慧和T力,甚至是作恶的智慧和T力。神应该为神自己负责任,人类不过是在依照神的旨意生存。那麽,又为什麽要下地狱? 我觉得首先有个因果关系,神创造人类,甚至创造人类天X中的邪恶,所以她容纳人类的这种天X。人类天X中有邪恶,但不仅仅有邪恶,还有善良,还有道德,还有Ai情,还有童真,还有幽默。如果只因为人X中恶的一面,就对人用刑,恐怕有悖神理。就好像我们打扫g净一间房屋,但不久之後,就会落满灰尘,於是,我们不得不再次打扫。而谁能够因为房屋要落灰,就把房子拆了呢,岂不是荒唐至极。 同样,人X中的恶是人X的一部分,应该包容,而不是灭绝。灭绝恶的人X,和灭绝善的人X一样,其实都是反人X。那麽,又何必祭出地狱说,吓唬我们。说不定,适
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