疯狂的秋收节（上） (第2/3页)



    我爸虽然一直装得很正经，也可能是性取向的原因，没见他去勾搭过别的女人，但勾搭我爸的女人不少，有没有成事我就不清楚了，毕竟上学到工作这段时间相处空白期挺长的。想问，但估计问不出实话，说不定要还挨顿揍。

    男人中的典型就是杨伯伯了，荤素不忌，老少咸宜。上到四五十岁大婶，下到二十多岁新媳妇，有点姿色的他都睡过，或者是那些大婶年轻时他睡过。而且多数情况下他还是被勾搭的那个。

    杨伯伯有两个亲兄弟和几个远房近房的堂兄弟，其实各方面和杨伯伯也相差不远，jiba就算没杨伯伯那么大也不是寻常尺寸，毕竟都是一根藤上结的瓜。只不过嘴没杨伯伯那么来事，行事也没杨伯伯那么放荡，反倒让他们几个不怎么显眼。

    女人里长得水灵还玩得开的，在男人里同样吃得开，比如李寡妇，比如张忠叔他媳妇。

    张忠叔也快接近五十了，和老爸他们是同龄人，人长得倒也周正，挺风趣的一个人，但我爸跟他少有往来，接触倒是不多。

    张婶子有四十多了，现在关于她的八卦少了，那还是我上初中时偶尔听到的陈年旧事。说是张婶子二十多岁时，有次被杨伯伯当着好多人的面cao得喷水失了魂，整个人就跟突然开窍了一样，之后变得极为风saoyin荡。

    我当时是有点不信的，虽然说这事的大叔说得有鼻子有眼，但问更多他又不肯说了，只说我年纪小，别问这么多，以后就会知道。我觉得杨伯伯就算再sao，也不可能当着一群人开搞吧？

    女人中的典型就是李寡妇，人长得漂亮又会打扮，正值如狼似虎的年纪，丈夫是在外地工地上出了意外，留了个遗腹子，现在有十来岁了，一直没有再嫁，但也没有傻傻守身如玉。她可不止杨伯伯一个相好，虽然她最中意杨伯伯。

    村里结过婚的老少爷们，或是老光棍，除去那些已经干不动的或是没这心思的，但凡她看得上眼的多少都和她有一腿。毕竟是村里唯一的理发师，谁还一年不理几次发？

    当然，睡别人媳妇，自己也要做好头上绿的准备，反正谁也不吃亏，不过更大可能他们根本没有绿这个概念。嗯，杨伯伯大概率纯赚，因为听他说婶子这方面有点冷淡，但年轻时可不好说。

    不过也不是所有人都这样，有的人天生性欲不强，或是身体有点毛病的，或是眼光高看不上，或是占有欲强不愿意自己男人或媳妇和别人睡。一般这种明着拒绝就行，不会有人来找没趣，都是图个快活，又不是长得跟天仙似的，未必就非你不可。

    也就是这些年教育慢慢普及了，对外面接触变多了，村里人开始对这种事稍微有了些遮掩。这是杨伯伯的原话，话里居然还有种遗憾的味道。

    要说我们村这种yin荡的风气来缘，还是有历史原因的。我之前也没什么了解，偶然听老一辈的讲村里过去的事情，才了解这种风气的来龙去脉。

    那时我刚上大三，寒假回家过年，和几个同龄人偶尔听村里一个族老张五爷讲古。

    可能是觉得我们这一代成年了，老头有些事就说得没以前避讳。不过我心里对老一辈讲过去的事都抱着半怀疑态度，因为这些老家伙有前科，总喜欢说些乱七八糟的东西逗小辈玩。

    很久以前，村里，哦，那时候叫杨家寨，只有杨姓一族，战乱后，天灾人祸不断，杨家寨人丁十不存一。

    杨家老寨主做了个决定，接纳了逃难的陈姓和张姓家族补充人口，改杨家寨为三家村，并在杨家祖祠两旁加建陈张两姓祖祠，我陈家祖上就是这么来的。

    接纳两家加入后，就封村锁寨了，除了必要的食盐等物的采买，几乎与外界全无交流，因为你不知道你碰到的外来人是强盗还是土匪。林深野兽多，乱世盗匪多。人口太少，根本经不起折腾了，为此甚至安排岗哨轮值。

    除此外，从这一年开始，每年秋收入仓后第二天晚上都会举行一次全村欢庆活动，把这一天当成一个固定节日——秋收节。

    所谓的活动，表面是庆丰收，实际是为了造人，全村欢聚一堂，在三家祖祠祭祀过后，在祖祠前的大草坪点起篝火载歌载舞，再吃一顿难得的饱饭。

    然后三姓将各家适龄未嫁的女人挑选出来分别送向其他两家，接收其他两家送来的女人，日子紧巴巴，也没什么礼节和礼品，这就算是结亲了。

    除去有互相看对眼的，家里光棍按年龄最大往下，把这批新娘配对当媳妇，女人多的话，一人两个也是有的。

    然后各家男人连同往年娶的媳妇以及新结亲的女子围着火堆分成三处就地在草坪上开起了无遮大会，除了血缘太近不允许，别无限制。

    哪怕侄子和婶婶，兄弟和嫂子，公爹和儿媳，甚至有活得久宝刀未老的，爷爷和孙媳，都是允