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丰R (第112/155页)
孩的饼抢过来送给穷小孩呢,还是自己掏口袋去为穷小孩再买一块饼呢?答案是很明显的,你当然应该再去买一块饼,这样就有了两块饼。但可惜的是,几十年前,我们的先人们就真的是去抢了富小孩的饼送给穷小孩,这个笑话闹大了。 我无意责备穷小孩为什麽得了富小孩的饼还会饿肚子,这里面的道理非常的深奥,不是小孩说得清楚的。但我想作为大人的我们,是不是应该站得更高一些,看得更远一些呢?最简单的说,是应该先做大蛋糕呢,还是应该先分蛋糕呢?这问题很难吗?当然应该是先做大蛋糕,不然拿什麽来分呢?光想着分蛋糕不想着做蛋糕,最後的结果就是大家都没蛋糕可以吃。 这就显示出社会主义和资本主义的区别,社会主义强调分蛋糕,轻视做蛋糕。而资本主义重视做蛋糕,弱化分蛋糕。最终的结果是社会主义人人都穷,而资本主义有人富有人穷。可问题来了,为什麽人人平等的社会主义最终往往是走向崩溃,而贫富不均的资本主义反而越来越兴旺。中国人不是老说:不患寡而患不均吗?老祖宗的话怎麽不灵了呢? 答案就在於,社会主义虽然平等,但是蛋糕越做越少,为了生存几个小孩子最後只能打架。而资本主义虽然不平等,但蛋糕越做越大,即便是蛋糕分得少的小孩子也能吃个肚儿圆,那麽他为什麽要去打架?在家玩玩游戏,看看肥皂剧,听听朋克音乐不好吗?为什麽要拼个头破血流呢?所以「不患寡而患不均」应该还有下一句「满裕则略多少也!」 这种思维和马克思的猜想是相吻合的,在马克思的想法里面,当社会财富极大丰富之後,其实就没有分配的问题了,人人都按需所得,哪里还来的富人,哪里还来的穷人?至少在财富方面,人人都是平等的。但要实现这一点,关键还是那句话,得发展生产力,得发展社会经济。不发展生产力,不发展社会经济,你把分蛋糕说得再怎麽天花乱坠都是缘木求鱼,无本之木。 30 不过话说回来,当年的那些仁人志士们确实是同情劳动人民,确实是希望中国人过上好生活的,但他们错误的盲从了苏联那一套,反而对马克思的学说本身理解肤浅。真的理解了马克思,就知道马克思学说的核心是发展生产力,推动社会向前进步,而不是均贫富。因为均贫富是生产力发展到某个高级阶段的必然产物,并不是在生产力还处於低级阶段的时候,人力强行实现的。所以说苏联列宁斯大林的那一套理论根本就是在歪曲马克思学说,本质上是极左的。 左很可Ai,但左一旦发展成极左,那就很可怕了。就好像列宁斯大林,现在俄罗斯人民对他们诟病甚多。更不用说柬埔寨的波布红sE政权,那更是让人两腿发软,两GU战战,避之不及。在很长一段时间内,中国人民都将面临一个棘手的问题,就是怎麽样让左不发展成极左。也就是说怎麽样让一个人的可Ai之处不最终变成可恨之处,这是一个非常值得探讨的问题。 想来想去,唯一的解决之道还是民主。人人都可以发表看法,就可以有效的阻止一小部分人的意见无限扩大。就好像文革的时候说伟人「一句顶一万句。」一句真的能顶一万句吗?其实顶不了。但如果把发声的管道给阻断了,那就真的可能成为一言堂,一句顶一亿句也不是不可能。很可怕的一点在於,中国现在正处於这种阻断发声管道的路径之中,人人都没有了说话的机会和权利。在这种情况下,某个人的声音就可能被放得很大,这本质上来说还是一种极权主义,还是在Ga0一言堂。 但有了民主那就完全不一样了,即便是在权力阶层的内部也会出现不同的声音,甚至会出现不同的派别和派系,这就从很大程度上减少了独裁和极权的风险。试想,当你的左右两边都各有各的主张,你又怎麽能一意孤行的想怎麽样就怎麽样呢?这显然不太可能。更不要说民间的不同声音和不同势力派别,那就更是百花齐放,百鸟争鸣,这样的话某一个人的看法和主张就变得没有那麽关键了。 我们试想一下这样的发展路径,我们先像召唤神龙一样,把左而不是极左的力量召唤出来,以此来击退黑暗大魔王的障眼法和弹。接着我们再践行一条右的民主自由博Ai的道路,这样是不是既可以摆脱黑暗大魔王的束缚,又可以发展生产力以使人民获得更好的生活呢?这显然是可以的,因为有现实的条件和基础。别忘了,中国是一个社会主义国家,中国从来不缺少左的基因。而经过几十年的改革开放,中国右的力量也已经培育了起来。所以左在中国有基础,右在中国有声望,两相结合,我们走一条先左後右的曲线报国之路,这是不是最有实际意义的前进方向? 可是,左怎麽Ga0,右怎麽发展,我们心里还是没有数,所以我们需要先大概制定出一个左和右的方案出来。b如左的时候,我们应该怎麽样治理国家,右的时候,我们又该怎麽样依法治国,我们可以先大致设想一下我们的方案。如果设定一个时间表的话,我们把从现在开始到未来十年的时间设定为左的时间,十年之後,我们再把历史定位於右,这样我们就有了一个大致的时间线。 未来十年左的年代我们应该怎麽做?首先政治上向左倾,清理贪W和不正之风。其次,经济上收紧自由竞争的市场经济,多Ga0一点计划经济。第三,文化上推出新时代的样板戏和红宝书,并大力推广给社会各个阶层。第四,教育上大兴红sE教育,多向少年儿童宣讲红sE先烈事迹和红sE革命故事。第五,军事上强兵备战,随时准备给敌人迎头痛击。第六,宗教上加强管理,疏管结合,有禁有放,有严有松,清除邪教。 在这种多管齐下的条件下,中国很快就会变得红彤彤。红,有什麽不好?就让那些黑sE的,灰sE的,蓝sE的,绿sE的,杂sE的癞蛤蟆去鸣叫,去哀嚎好了。我们稻花香里说丰年,听取蛙声一片。特别是现在公权力里面的那些贪官W吏,是重点整治的对象。四川有个W官叫张正红,他曾经发表言论说:「把那些杂七杂八的东西都扔进垃圾桶吧!」其实他自己正是那个杂七杂八的东西,而他还不自知。但老百姓的眼睛是雪亮的,张正红之流正是左的年代应该首先整治的典型。 那我们左了十年,我们最终要达到一个什麽样的目的呢?很明确的一点就是,我们一定要有一个风清气正的政治环境。也就是说左更多的在政治上,而不是经济上。政治上的左不是说要杀人镇暴,而是说要追求一种清廉g净的T制内部环境。到左的十年结束之後,贪官W吏得到整肃,政治气氛清朗刚正,那麽我们的目标就达到了。换句话说,我们Ga0左的那一套不是要实行极权主义,而是要像打扫房间一样,Ga0一次大扫除。这次大扫除不一定要搬柜子开箱子,但扫扫地,洒洒水却是题中应有之意。 谁来领导左的十年?我想还得是薄熙来。为什麽是薄熙来,因为薄熙来本来就具备左的所有要素。他是红後代,曾经位居高位,军中有力量,民间有声望,党内有人脉,国外有名气,底层有基础。薄熙来不领导左的十年谁来领导左的十年?所以薄熙来当仁不让,首屈一指。但光一个薄熙来也不行啊,独掌难鸣啊。所以还得有另一个人帮衬着。这个人就是王蒙徽,王蒙徽是王家三兄弟中的老幺,却最是有谋略有胆识的人,那麽让王蒙徽来辅佐薄熙来进行左的实践,是最好不过的安排。 30 左的十年之後又该怎麽办?当然是向右转,我们进入到一个追求民主自由博Ai的历史阶段。在这个历史阶段,我们反思左带来的各种不好因素和副作用,然後我们向日本学习,向美国学习,向英国学习。日本有怎麽样的政治制度,我们就有怎麽样的政治制度。美国的经济政策是怎麽样的
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