字体:大 中 小
护眼
关灯
上一页
目录
下一页
丰R (第113/155页)
,我们就依随美国的经济政策。英国的文化取向朝向哪里,我们就朝那个方向奔去。这样的话,中国的历史就真的翻开了新的一页,我们进入到人类历史发展的正常轨道上来。 具T来说,在左的十年之後,我们政治上开放党禁,实行普选,落实人民的民主权利。经济上实行资本主义自由经济,全面私有化。文化上百花齐放,鼓励各种形式,各种价值取向的文艺作品。教育上实行Ai心教育,多讲温婉的,善良的,智慧的人生之道,少谈高尖y的革命道理。军事上我们实行军事改革,军队现代化,军人的福利更好,军队更健康合理。宗教上实行高水平的宗教开放政策,既允许已有教派发展壮大,又允许新创教门开宗立派,传教收徒。 最终我们要达到的目标是中国真正成为繁荣富强民主文明和谐的大同社会。大同社会不能仅仅靠宗教来支撑,还必须有政治,经济,文化各方面的齐心配合。当我们学到了日美英各家之长处,你再来看我们中国,定然是山河一新,气象万千,光芒四S,民富国强,人月圆满。那麽,谁来领导左的十年之後的中国呢?当然应该是我的Ai人粱可,我早就说过粱可是一个可以弥合社会鸿G0u的人。只有粱可可以带领左右上下贫富正邪黑白所有人一起奔富裕,奔民主自由繁荣,这是粱可的责任也是中国人民对他的期待和渴盼。 当我们发现富孩子有饼吃,而穷孩子饿肚子,我们就积极赚钱,多找财源,然後我们去买一块更好的饼给穷孩子补上,这是不是b抢富孩子的饼给穷孩子要合理得多,美好得多?然後两个孩子各自拿着自己的饼笑嘻嘻的牵手回家,这世道就和缓了,安乐了,舒舒服服了。这才是我们最求的目标,那种要借历史的大变化暴富一把或者在政治上大捞一把的人不是我们的人选,我们的人选是看向所有人的利益的。粱可就是那个目光看向所有人的真命天子,他的出现是未来中国崛起的机遇和实现条件。 我曾经去过我中学同学糖的家里,那个时候还是上世纪九十年代。糖住在一栋高层电梯公寓,那个公寓好高的,至少有三十几层。进了糖的家,我发现物品摆放井井有条,装修别致,一应俱全。糖带我去他们楼栋的活动室打乒乓球,原来他们每栋楼都有一个很大的活动室,可以打乒乓球,也可以唱卡拉ok後来我听说加拿大的很多公寓都有这种活动室。糖说他的爷爷NN一到冬天就飞到海南去过冬,要到春天成都暖和了,才返回成都。糖家里真的算是大康之家呢。我问糖爸爸mama是做什麽工作的,糖说他爸爸mama都在银行工作。所以,糖是个金二代,他在上世纪九十年代就过上了现在很多人都过不上的生活。 可我绝不是单纯的羡慕糖,我是想说,真的有点x怀的人应该去思考怎麽样让更多的人过上糖,糖爸爸mama,糖爷爷NN过的那种生活。也就是说独乐乐不如众乐乐,一家富不是真的富,千家万户都有钱了,这个国家才是真正好的国家。还是说回刚才的话题,在分蛋糕之前,先好好想想怎麽做大蛋糕吧,不然像糖那样的家庭只能是少数。中国现在远远没有很多人想象的那麽富裕,中国其实还是个穷国,中国的穷人数量是个超大数字。 有一次我听我小学同学b富,一个叫温的小孩说:「我们家可有钱了,我们家有1000万!」另一个小孩不服气了:「我们家才有钱,我们家有一个亿!」温气急败坏的说:「美国总统都没我们家有钱,我们家是美国首富!」这一下把另一个小孩给b下去了,於是他不再说话,气呼呼的看着「美国首富」。听到这样的攀b,我都会会心一笑,我不会觉得难过,因为他们毕竟都还是小孩子。甚至我会有一点高兴,因为他们是在b富,如果是两个小孩子在b谁家更穷,那真的会让我有点心惊胆战。我不喜欢穷,真的,一点也不喜欢。我觉得穷是一个坏东西,很多罪恶都和它有关。这也就是为什麽我一再说中国要走右的发展经济的道路。要是还像几十年前那样人斗人,恐怕温会对另一个小孩说:「昨天我打了张三一个耳巴子,还抢了他的馍,你不敢吧?」如果事情演变成这样,是整个国家的失败。 这个初冬,天气很不错,今天又出了太yAn。我晒着懒懒的太yAn,喝着一杯刚沏的茉莉花茶,我想这个下午很好,很舒适。我看向路的尽头,那里有下午的yAn光映照出来的一抹霞光。慢慢的,一个高个子男人的身影投S在地平线的上空,他来了吗?他的儿子就要结婚了,那麽他当然是要出席的。我点点头,然後举起手中的茶杯,敬给我梦中的那个他。而他一定感知到了我的Ai意,於是三步并做两步,疾驰而来。 等他到的时候,我是不是应该鼓瑟吹箫,以曲敬君呢? 2024年11月21日 30 创建时间:2024/11/219:58 作者:159nhliv711 标签:愿神鹰伴您左右 人间欢喜忽悲辛,谁又知哪年离殇?踏破铁鞋无觅处,来去一场皆是禅。说到人生的悲喜,实在是有太多的话可以聊,就好像每年春天盛开的白玉兰,年年依次开,年年皆有不同。但人活着难道不是要活得好,活得舒心吗?谁又愿意自己的一场人间历练变成个悲剧。可怎麽样才能不是个悲剧呢?要知道我们每个人的最终结局都是一样,在哭哭啼啼吚吚呜呜一番之後就走向了生命的终结。这难道不算是悲剧吗?打住,也许还有另一种情况。这种情况就是人的Si亡虽然不可避免,但会变得非常的神圣。无论这个人的人间路走得有多麽的辛苦和艰辛,但到他最後离开这个世界的时候,他是神圣而不可侵犯的,甚至是像神一样,一步一步的走向了伊甸园,那麽这样的人生就很难说是悲剧了。 Si亡这个东西会让很多人感觉害怕,但其实Si亡并没有那麽可怕,Si亡其实意味着新生。就好像每天下午三点GU市结束,但所有人都知道,只要不是周末节假日,明天上午九点GU市又会准时重新开放。所以,人的Si亡是人的新生的开始。当旧的生命宣告终结,一个新的生命就呱呱坠地了。而这个新的生命其实是有前世的记忆的,他知道他的来处,他知道他前世的因果,但是他不说,因为还没到说的时候。等这个新生命三岁时,他就会喝下一碗孟婆汤,然後把前世的记忆尘封在脑海的深处。从这一天开始,这个新的生命就继承了前世的荣光,也重新开始了他自己的生命历程。 这样说的话,Si亡有什麽可怕呢?Si亡是我们新生的开始,它代表了上一世的结束和下一世的起始。於是人类就这样生生不息,世世代代缠绵悱恻,终於成仙成佛,了无牵挂。可我们的孩子呢?我们有孩子的呀,他们怎麽办?我们新生了,就不管他们了吗?没关系,你的後代有他们自己的机缘和因果,你无需枉费心力。你的後代本身又是他的前世的转世,所以,他自然有他的来龙去脉,因缘结果,谁也改变不了这一点。那麽,就让你的後代自己去人间的大海中探索和追寻,最终他会和你一样悟道成仙,登上神的华丽殿堂。 既然每个人人生的结尾都一样,那麽有没有点不一样的地方?其实还真有,每个人的生命过程是不一样的。有的人追求名利,有的人追求美sE,有的人是孩儿奴,有的人游戏人间,还有的人放浪形骸。那麽问题来了,怎麽样过好自己的人生其实是一个天大的话题。即便你只能活到六十岁,但这六十年你怎麽度过,怎麽才能活得有意义,这真是一个值得思考的问题。 什麽样的人生才是有意义的人生呢?我想就两个字:悟道。古人说朝闻道夕可Si也。所以说「道」是我们终生追求的目标,但「道」到底是什麽?佛曰:不可说不可说。但今天我们就斗胆来探讨一下这个人生之终极奥
上一页
目录
下一页